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竹巴噶举传承简介

古普·钦哲 编译

因智不堕有 因悲不住寂
善巧立缘起 顶礼竹巴尊

殊胜的噶举派传承发端于印度,兴盛于西藏。其传承源自于法身金刚总持亲自将教法传予伟大的印度大成就者帝洛巴。所以在印度,以帝洛巴尊者为第一代祖师,那若巴尊者为第二代祖师。

噶举派教法传至藏地,由玛尔巴大师翻译,米拉日巴尊者实修,冈波巴大师广泛弘扬。所以噶举派的传承以大译师玛尔巴为第一代,米拉日巴尊者为第二代,冈波巴大师为第三代。

这中间也有诸多支流,如玛尔巴尊者有四大弟子,米拉日巴尊者有八大心子,亦各传一支,但余支均流传不广。

冈波巴大师开创了达波噶举后,逐渐形成噶举"四大八胜"。"四大"即帕竹噶举、噶玛噶举、蔡巴噶举、跋绒噶举。从帕竹噶举再扩展成"八胜",即竹巴噶举、直贡噶举、达隆噶举、雅桑噶举、楚浦噶举、休赛噶举、叶巴噶举、玛仓噶举。

其中由帕摩竹巴的心子岭钦日巴所传出者,称为岭日噶举。岭钦日巴尊者的第一心子藏巴甲热在建寺时(1205 年),因为九龙升天而正式将岭日噶举更名为"竹巴噶举"(藏语"竹"意为"龙"),竹巴噶举传承从此确立,意为天龙所拥戴加持的传承。

藏巴甲热(1161—1211)(第一世嘉旺竹巴法王)在广行度众弘法事业后,其法脉除了主座法嗣系传承外,复衍生出上竹巴、中竹巴、下竹巴,共四大传承。

据历史记载,以藏巴甲热的弟子嘉瓦洛热巴为主的传承称为下竹巴,郭仓巴为主的传承称为上竹巴,斋毛瓦等上师为主的传承称为中竹巴,而嗡惹·达玛森给为主的则称之为祖寺法嗣系传承。其传承弟子达五万人之多,而且几乎大部分的弟子都修成了虹身成就。

另外,罗日巴、怕觉竹冈西波、竹念·衮巴列巴,特别是藏巴甲热的第五世——夏仲昂旺南嘉(1594—1651)之壮举及恩德,统一了"南门巴"四大部落,建立了不丹王国,将竹巴教法广弘于不丹,从此竹巴噶举教派变成了不丹王国的国教,不丹王国由此被称作"竹域",意为"雷龙之国"。

另一位大德,达仓日巴将竹巴教法广弘至拉达克地区,而达仓日巴成为了拉达克国王森格南加的国师。从此在拉达克地区竹巴噶举教法十分兴盛,建造了众多寺院。

故而世称"上竹巴多如夜繁星,下竹巴多如恒河沙,中竹巴多如夏季草。"在藏地亦有"世人半竹巴,竹巴半乞丐,乞丐半觉者"之誉,形容竹巴噶举传承弟子众多与成就之卓越。

直至今天,实修传承相传至今不曾中断,成就者亦历代辈出,例如岭钦日巴、藏巴甲热、罗日巴、郭仓巴、狮子名号九尊、三怙主化身、嘉旺曲吉、昂旺曲嘉、竹念·衮嘎列巴、藏念·黑如嘎、吾念·衮嘎松波、遍知·白玛嘎波、夏仲昂旺南嘉、拉泽瓦、达仓日巴、嘎玛丁培、昂卡德钦多吉、夏迦师利等,历史上出现了诸多不可思议的大成就者,因而被称之为"成就者传承"。

历代竹巴传承上师的著作全集众多,其中我等大恩上师阿德仁波切的恩德,收集整理而完成的竹巴噶举法库《如意宝藏》,共有一百五十五部大函。

竹巴噶举窍诀法主要有:上竹巴之《八大引导文》,下竹巴之《五堪耐引导文》,中竹巴之《七善行法》,竹巴法嗣系《五种秘密窍诀法》,竹巴《修法五类》,竹巴《四部急需实修法》等非常完整的教法体系。

竹巴噶举寺院主要分布于中国西藏、青海、四川;印度的拉达克、锡金;不丹王国;尼泊尔等国家和地区。

古普·钦哲编译,陈润泽居士校对汉文。

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