༄༅། །བླ་མ་ཨ་ལྡེའུ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུངས་བྱིན་རླབས་ཅན།།

大恩上师阿德仁波切言教

阿德仁波切

ལམ་གྱི་སྙིང་པོ་བླ་མའི་མོས་གུས།།ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་གཞན་ཕན་བྱང་སེམས།།གདམས་ངག་སྙིང་པོ་མ་ཡེངས་དྲན་པ།།སྤྱོད་ལམ་སྙིང་པོ་རྒྱུ་འབྲས་བག་ཡོད།།

恭敬上师道之要，慈悲菩提法之要，

无散正念诀之要，取舍因果行之要。

恭敬上师道之要：在佛法中，上师被视为引导弟子走向解脱道的重要导师。《大手印前行引导文》中详细阐述了弟子对上师应有的恭敬和承事之法，如恭敬心礼拜上师、祈祷上师、侍奉上师、学习上师的意行等。恭敬上师是修行的基础，它能帮助弟子消除傲慢心，获得上师的加持和引导，从而证悟大手印的境界。

慈悲菩提法之要：慈悲是佛教的核心，慈是给予众生快乐，悲是拔除众生的痛苦。菩提心则是追求无上正等正觉、誓愿度化一切众生的心愿。众生皆有佛性，通过培养慈悲菩提心，修行者可以逐渐破除我执，实现自他两利。如观世音菩萨，以其无缘大慈、同体大悲的精神，寻声救苦，帮助众生脱离苦难。

无散正念诀之要：无散正念即保持心念的专注和清晰，不被杂念和烦恼所干扰。在修行大手印的过程中，无散正念是关键要诀，通过培养正念，修行者可以觉察到自己的起心动念，从而更好地控制自己的思想和行为。如《和合大手印》中说，当念头生起时，修行者要做的就是觉知它，安住在这种觉知当中，而不是去刻意抓住或评判念头。

取舍因果行之要：佛教强调因果报应，认为一切行为都会产生相应的果报。因此，修行者要明辨善恶，正确地取舍因果，即选择做善业，避免做恶业。如《大手印前行引导文》中所说，遵循因果律，舍苦因取乐因，才能远离苦报、得到乐果。在日常生活中，修行者要时刻注意自己的身、口、意三业，确保自己的行为符合佛法的要求。

古普·钦哲译释